Naar fotobesteloverzicht >>    ( foto in winkelwagen)
Geen video
Geen foto
Thema middag over evolutie
zondag 7 maart 2010 00:00
PUTTEN - De Commissie Vorming en Toerusting, waarin de Andreas Kerk, de Gereformeerde Kerk en de Rooms Katholieke Parochie samenwerken, heeft een themamiddag georganiseerd over evolutie tegenover het scheppingsverhaal. Deze middag wordt gehouden op zondag 14 maart van 13.30 uur tot 15.30 uur in het Voorhuys bij de Andreaskerk.

Op deze middag zal er samen met de zaal gediscusseerd worden over de theorie van Darwin en hoe dit past of niet te rijmen valt met het Scheppingsverhaal zoals dat in de Bijbel staat. De discussiemiddag zal opgezet worden middels een drietal stellingen.
We nodigen iedereen maar met name de jongeren uit de diverse kerken uit om op deze middag mee te denken en te filosoferen over de te poneren stellingen middels reflectie en discussie.
Middels een korte PowerPoint presentatie aan het begin van de middag zal in het kort de theorie van Charles Darwin en het Scheppingverhaal conform de Bijbel worden behandeld zodat ook minder ingewijden de discussie goed zullen kunnen volgen.
Don van Ommen is Rooms Katholiek gewijde diaken die als pastor onder ander werkzaam is in de parochies Putten en Ermelo.
Jim Hoijer is 1e jaars student Filosofie aan de Universiteit van Amsterdam en heeft van 12 tot 26 oktober op de Stad Amsterdam, een replica, meegevaren, het schip dat de reis van The Beagle nu weer volgt.
Bob van der Mei is 1e jaars student Sociale geografie en plannologie aan de Universiteit van Utrecht.
Johan de Vroom is penningmeester van de commissie Vorming en Toerusting welke deze middag organiseert.
Het was vorig jaar 150 jaar geleden dat van Charles Darvin, naar aanleiding van zijn reis met The Beagle, het boek verscheen On the Origin of Species (Over de oorsprong van de soorten). In On the Origin of species beschrijft Darwin het mechanisme dat volgens hem verantwoordelijk is voor het ontstaan en de ontwikkeling van diersoorten.
De evolutietheorie was een grote aanslag op de zekerheden die het christendom de Europese bevolking tot op dat moment had gegeven. Darwin zelf verloor zijn geloof in het christendom niet op grond van zijn wetenschappelijke ontdekkingen, maar vanwege de wreedheid van de natuur, die hij niet in overeenstemming zag met een oneindig goede en volmaakte schepper. Hij noemde ooit de sluipwesp als voorbeeld, die zijn eitjes in levende rupsen legt. De larven eten vervolgens de rups van binnenuit op, waardoor deze een langzame en gruwelijke dood sterft.
Hij laat echter een onderwerp onbesproken en dat is hoe de mens in dit geheel paste. Darwin wist dat het idee dat mens en dier een gemeenschappelijke voorouder deelden het niet goed zou doen bij de Victoriaanse geleerden. Het was uiteindelijk Thomas Huxley, Darwin's grootste supporter, de eerste die de koe bij de horens vatte. Hij publiceerde in 1863 Evidence as to Man's Place in Nature. Darwin publiceerde pas in 1871 zijn visie op de mens in zijn The Descent of Man in Relation to Sex.
Darwins werk had niet alleen grote invloed op de wetenschap, maar ook op de maatschappij. Deze invloed gold met name op het gebied van religie en filosofie.

Graag van tevoren opgeven bij: Djoon Hoijer, 0341-354217, j.hoijer@kpnplanet.nl